现代的学书者“闻碑色变”，但凡石刻作品，一律打上“不能学”的标签，这种理念是造作的，天然古代碑作由刀刻而成，莫得墨色，细节不如纸本精善，可是它保留正宗古法苍井空种子，远比现在的“印刷体”、“好意思术字”强百倍。

图片苍井空种子

而且达官朱紫的碑作，由“善书妙手”所写，之后找到熟识作家的镌刻妙手，仔细钻研，并精致摹刻，这么制作出来的碑石，一方面刻工精妙，保留笔迹的精微处治和原貌。

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另一方面，工匠熟识作家，不错展现真货的艺术风味和样貌，与纸本收支无几，远非麇集所说的那般不胜，比方1920年，河南洛阳地区，发现古代“顶级楷书”，水平完胜唐代专家。

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此作即是《阳平王妃李氏墓志》，全称《魏故使持节大将军阳平王妃李氏墓志》，立于北魏熙平二年（517年），如今原碑失传，只消初拓本尚存于世，谋划800余字，通篇一字无损，点画明晰可察。

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现代东谈主摹仿楷书，大多怜爱“唐楷”，而暴虐魏碑，以致部分喷子，宣称魏碑丑拙坚苦，不具备艺术好意思感，这一不雅点太过单方面，魏碑不除外形为尊，而是追崇内层的古雅意韵。

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尤其是北魏晚期的楷书，彼时南帖跟北碑会通，既有千里着浑穆的天然处所，还具备缓和多姿的灵动感，艺术气魄多元，远比“唐楷”富特意旨性。

正如斯作，据上述时刻可知，乃晚期书写，字体把稳好意思丽、俊逸优好意思，起笔使用切笔，酿成一个凌厉漂荡的小尖，比如“东谈主”“太”等字，齐有这种特质。

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调节处亦是如斯，用笔顿折并换锋，呈现方劲刚健之态，突显雄强气味，还能呈现漂荡流宕的意态，独具艺术个性，天然作家也懂得合营搭配，糅合凌厉威望，运笔多用中锋，力谈深千里，点画丰腴凝厚、圆融挺劲。

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个别横画和弯钩，意态升沉唯妙，饱含张力和韧性，章法和结字与之调配，在中轴线上不断扭捏，全篇震动欹侧，给东谈主险绝舒怀之感，极为率然烂漫，可谓精妙造化天功。

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如今初拓本藏于北京故宫，被列为“一级张含韵”，平素摹仿，不错掌抓古法，夯实用笔气力，培养标准矍铄的同期，还能兼得生动多彩的笔法变化。

所写笔迹质感千里厚，耐得住磋议，给东谈主品尝无尽的嗅觉，何况近几年的书道展览，效法“唐楷”入选的作品，数目暴减，反而是个性的魏碑，深得评委怜爱。

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而今，咱们对《阳平王妃李氏墓志》，进行1：1超高清复刻，袭取博物馆级别，12色微喷复刻工艺，与原作毫无二致，此品乃手工装裱的经折装，使用翻折贪图，便于摹仿和查找。

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